德国哲学家弗里德里希·尼采在 1886 年的《超越善恶》一书中开始了他那场刀耕火种的哀歌，用一个看似可笑的问题攻击了西方哲学的基础：“假设真理是一个女人”然后呢？
尼采的意思大致是这样的：如果真相不是被动等待被发现的东西，而是必须以一种像浪漫求爱一样令人担忧的方式，涉及诡计和策略来追求，该怎么办？在这个框架中，真相是难以捉摸的，因为它不是等待被映射的事实的惰性组合。相反，它涉及对事实的解释——被利己主义和欲望扭曲的解释。换句话说，真理总是通过主体争夺权力来调解的。
亚历克斯·加兰 (Alex Garland) 的时尚、缓慢的惊悚片《机械姬》于 10 年前的本周首映，它为我们提供了尼采问题的 21 世纪转折：假设人工智能是一名女性——然后呢？
加兰的创新在于抛弃了好莱坞对人工智能男性化身的传统描述——想想《2001太空漫游》中的计算机哈尔——并将其重新构建为蛇蝎美人。根据你问的是谁，他要么列出了一系列卑鄙的厌女主义比喻，要么破解了好莱坞一直刻意回避的道德问题。
《机械姬》的情节看似简单：迦勒（多姆纳尔·格里森饰）是一家科技公司的一名才华横溢的中级程序员，他赢得了一场竞赛，可以在他的公司内森（奥斯卡·艾萨克饰）的私人荒野度假胜地度过一周。才华横溢、酗酒的技术兄弟首席执行官。当他到达时，凯莱布得知他实际上是被带去评判一个人的。图灵测试旨在评估美丽机器人艾娃（艾丽西亚·维坎德饰）的能力。随着考试在内森的监视下进行，迦勒突然想到一个令人毛骨悚然的想法：艾娃可能实际上已经实现了自我意识。那么，她本质上是被内森不公正地监禁了吗？迦勒是否参与了这场野蛮行径？
这些道德顾虑是新事物。毕竟，在《机械姬》之前，好莱坞关于人工智能的标准故事都是围绕枪支、刺伤和爆炸展开的。
在《终结者》中，阿诺·施瓦辛格成为了人工智能的化身，成为了一个偏执的毁灭者。在更著名的续集“T2”中，他转变立场，成为人类的父亲般的保护者。但无论他的联盟如何，他都是男性的理想典范，利用夸张的暴力来带来世界末日或救赎。在《T2》的结尾，施瓦辛格在一桶钢水里自焚，传达了这样一个信息：当人工智能变得过于强大并背叛人类时，解决问题的办法就是摧毁人工智能。这个想法也贯穿于 1999 年席卷整个文化的《黑客帝国》中。人类的生存取决于斗志旺盛的船员们，他们必须消灭流氓情报。
一部描绘人工智能彻底毁灭的电影可能会很有趣。但这实际上并不是对超级智能人工智能利害关系的真实反映。
《机械姬》填补了这一道德空白。
当凯勒第一次见到艾娃时，她还显得天真无邪，就像一只迈出了第一步的小鹿。她的头盖骨实际上是透明的，从视觉上证明了她明显的人造性，但也暗示着她缺乏狡诈或复杂。
然后，通过一系列的互动，艾娃透露她并不完全满足于住在牢房里。她也不像表面上看起来那么弱：她可以短时间切断院落的电源，从而阻碍内森的监视。事实证明，她的纯真是表演性的，掩盖了对解放的绝望渴望。随着她和卡勒布的互动越来越充满情欲能量，艾娃变得比她最初表现出来的更加有自我意识和纵容。在凯莱布的勾结下，她逃脱了，谋杀了内森，然后——这就是令人瞠目结舌的转折——冷漠地抛弃了凯莱布，让他在她进入监狱时死于脱水和饥饿。开放世界。艾娃一直是一个奸诈的妖妇——一个蛇蝎美人——扮演着陷入困境的少女。
这就是电影中令人惊叹的道德逆转：艾娃对迦勒的背叛——电影总是利用这一反人类原罪来证明人工智能的毁灭是正当的——在这里被视为她人性的证明。执行这种无情、高风险的操纵需要令人眼花缭乱的力量的复杂相互作用。她试探他的反应，用卖弄风情来迷惑他，在她的男性监督者之间制造嫉妒的裂痕，并进行全面的诱惑——而正是这一系列的才能，加在一起，证明了她——射门超出了认知阈值为了人格。
当然，正如许多评论家指出的那样，奸诈的母狗的比喻可能会让人感到厌倦。痛斥他们对电影的看法厌女症。例如，他们想知道为什么女性的智力再次沦为操纵性的调情。不仅如此，内森的衣柜里装满了已失效的人工智能模型，看起来就像一个非独身连环杀手的奖杯柜，里面装满了锯断的身体部位。也许最令人不安的是对内森（Nathan）的亚洲女机器人仆人恭子（Kyoko）的描述，她体现了东方意象作为一个顺从的、无声的物体，平静地忍受着各种形式的虐待。
但在我看来，加兰的观点并不是要为这里无可争议的厌女症辩护，而是要与历史上对待女性的方式进行类比。如果我们抵制这些形式的客观化——沉默、侵犯、假设所有权、将人视为惰性工具——当一个有自我意识的人工智能受到同样形式的虐待？鉴于艾娃面临着囚禁、剥削和即将到来的失能，她的行为难道不是更像是英勇的反抗，而不是背信弃义的背叛吗？
当我们开始回顾整个人工智能流派时，我们不得不怀疑人工智能作为叛徒的核心理念是否存在根本缺陷。
然而，可以肯定的是，将人工智能重新包装为女性，打破了好莱坞在人工智能消灭野兽时代占据主导地位的道德确定性。
《机械姬》最终可能会被铭记为我们关于人工智能的文化审议中的历史性转折点，从那时起，消灭有感知力的人工智能不再被视为解决问题的方法并成为 本身就是一种犯罪。
汤姆·乔德雷 (Tom Joudrey) 是宾夕法尼亚州的一位作家，报道政治和文化领域。跟着他@汤姆乔德瑞。