探讨了诸如在信仰问题上使用生成人工智能的伦理学等主题;人工智能的前景和危险;在不断变化的世界中寻求休息和沉思;在能源领域利用人工智能来增强抵御气候危机的能力;还有许多其他人。
为期四天的会议吸引了来自 18 个国家的 115 名代表,涉及计算机科学、机器人、遗传学、天文学、医学、哲学、神学、社会学、法律、心理学和教会教牧等领域。
—具有不同科学和认识论背景、而且具有不同社会和哲学观念的专业演讲者促成了复杂但富有成果的对话。”公报来自会议。 —人工智能的可能性和成就、超人文主义意识形态的目标、超人文主义的愿望、觉醒文化的解构主义正义,都是激烈反思和对话的领域。
这次会议对人类学和东正教神学伦理学以及哲学分支,特别是那些研究科学技术与人类发展相互关系的哲学分支来说是一个挑战和邀请:
—介绍了人工智能在遗传学、医学、应用技术领域以及日常生活中的成就,并提到需要建立正确使用规则,以避免滥用或误用人工智能对人类造成不利后果,— 宣读公报。 —对人工智能政策进行审慎的政治和法律监管已经成为迫切需要,并且特别提到了欧盟内部的举措。”
还强调了存在严重社会不平等的可能性。
—公报指出,在这一领域开展业务尤其没有责任精神,可能会带来不可预见的后果和棘手的问题。 —在神学层面,报告员充分而清晰地阐述了正统人类学的原则,将人定义为按照上帝形象和样式的创造物,作为一个心身实体,具有永恒自由自决的可能性。