梵蒂冈传教士：真实的情报是在自给自足的爱中找到的

梵蒂冈城，2025年4月18日 /13:29 pm

这位教皇的传教士在耶稣受难权的情报上教会了十字架的真实情报，而不是人造的情报，这是与上帝和他人建立关系的自由爱的自由。

在圣彼得大教堂的两小时的礼拜仪式中讲道，罗伯托·帕索里尼神父，ofm cap宣讲，强调了在像我们这样的时代，如此丰富的新智力，充满了新的智慧，人工，计算，预测性的 - 基督的热情和死者的奥秘，对我们的情报不喜欢，这是我的智力，但它是智慧的，但是，这是一个智慧，却在;没有优化，而是给自己。

他继续说，十字架的智慧不是人为的，而是深层的关系，因为它完全向上帝和他人开放。在一个似乎是向我们暗示渴望，思想甚至是谁的算法的世界中，十字架向我们恢复了真实选择的自由，不是基于效率，而是基于自给自足的爱。”

根据习俗，教皇家庭的传教士在梵蒂冈的耶稣受难日礼拜仪式上写下并提供了同情。今年，东部教堂的迪卡斯特（Dicastery）县长Claudio Gugerotti庆祝教皇弗朗西斯（Pope Francis）的礼拜仪式，因为这位88岁的Pontiff继续从双重肺炎和其他呼吸道感染中缓慢恢复。

帕索里尼（Pasolini）在他的举止中强调了自我礼物对自力更生的重要性以及对上帝的生命和痛苦的投降。

他说：``全部投降，给希伯来书的信所描述的信，也可以翻译成充满信心地接受发生的事情的能力，即使最初看起来像是敌对或难以理解的事情，”他说。实际上，在他的热情中，基督并不只是遭受事件，而是以如此自由欢迎他们，以至于他将他们转变为救赎之路。一条愿意充分信任父亲的人开放的道路，即使在最黑暗的段落中，他的旨意也可以被他的意志引导。”

耶稣向我们透露，拯救了世界的力量不是力量，而是爱的弱点，而爱的弱点并没有使世界没有任何回归。”我们生活的时间，以表现的神话为标志，被个人主义的偶像所吸引，努力地认识到失败或被动的时刻是可能的实现。

实际上，当遭受痛苦时，他继续说，我们倾向于感到不足和不合适。我们试图忍受，咬牙切齿，但是耶稣被钉十字架的最后一句话为我们提供了另一种解释：他们向我们展示了从那些时刻，没有什么事剩下的，实际上仍然是最美丽的事情要做的事情：最终付出了自己。”

4月18日，耶和华的激情的礼拜式在寂静中开放，古加罗蒂（Gugerotti）在祭坛上加工了一分钟，在祭坛上撒谎。该服务继续从圣经开始阅读，包括圣约翰福音的《激情宣言》。

首先，在圣十字崇拜期间，一个耶稣受难像在梵蒂冈大教堂的主要过道上被延伸，而合唱团在拉丁的拉丁语中高呼cce cce木质林基，在穆迪·梅迪（Quo Sales Mundi）秘书处，这是指十字架上的木材，在这个木头上，让人陷入了敬意。

之后，有些参加礼仪的人接近十字架，表现出崇高的迹象，随后是责备和赞美诗。

两个小时服务的第三个也是最后一部分是圣餐的接待。

帕索里尼（Pasolini）在他的热情之后，在他的福音之后传递，还提请注意基督在他的激情中说出的三个短语。

（故事继续下面）

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传教士指出耶稣在被捕之时奉献自己的自由，向士兵们确定自己的自由，说向上帝屈服的自信可能是我们的榜样。

�如何做到这一点？通过向前迈出一步。他说，首先将自己展示给与现实的相遇。这种态度几乎不会改变事件的进程。实际上，耶稣很快就被捕。只有这样，生活的负担才会变得更轻，遭受痛苦，同时保持真实的境地，不再变得无用，并开始产生生命。”

当耶稣从十字架上哭出来时，我渴了 - 他表现出了他的人类需要，帕索里尼说，当痛苦，疲倦，孤独或恐惧裸露时，我们很想关闭自己，以僵硬，加强自己，以进行自给自足。�询问我们需要什么，并允许其他人向我们提供它，这可能是最高和最谦虚的爱之一。”

帕索里尼说，正如基督用最后的话说的那样，对上帝的完全信任和遗弃，这也是禧年的主题的一部分。

他回忆说，弗朗西斯教皇想提醒我们，基督是我们希望的锚点，我们可以坚定地团结起来，拧紧了从洗礼开始将我们束缚在他身上的信仰绳索。”

传教士强调，这并不容易，尤其是当我们经历邪恶，痛苦或孤独时。这就是为什么要接受这封信给希伯来书的邀请很重要的原因：要完全信心接近十字架，认识到恩典的宝座，以获得怜悯和找到恩典，以便在适当的时候得到帮助。”