1859 年，查尔斯·达尔文 (Charles Darwin) 提出了震惊科学界的进化论：适者生存，大自然依靠残酷的竞争和效率而繁荣发展。这种自相残杀的方式深刻地影响了数百万人对进步的看法。一个多世纪以来，我们一直将竞争（以牺牲同情心为代价）视为进化的引擎。
现在，快进到 21 世纪。我们正处于一个令人兴奋和勇敢的时代，技术正在以达尔文从未想象过的方式改变人类的意义。在这个新领域，有证据表明，人类之间的激烈竞争不再是进步的唯一催化剂。令人有些惊讶的是，同情心正在成为人类进步的复杂算法中越来越重要的变量。
我们这一代人面临的决定性挑战不仅仅是谁能在竞争中胜出。相反，它是将更深层次的人类价值观——善良、同理心和同情心融入到塑造未来的技术中。在这样做的过程中，我们不仅不断发展，而且以一种比以往任何时候都更加崇高和有意义的方式做到这一点。通过将集体的我们置于个体的我之上，我们开辟了一条通往更加互联、有目的和可持续的存在的道路。
就像是在为外星人入侵做准备一样，人工智能接管的低语在我们的董事会、行业会议和商务会议中回荡得越来越响亮。这种人工智能的末日观，即奇点威胁着我们自己的存在，植根于恐惧和稀缺助长的旧世界思维方式。
与其坚持人类与机器的叙事，如果我们是否将人工智能视为一种增强我们潜力而不是与之竞争的进化方式？人工智能是一场正在进行的对话，而不是倒退。它有潜力帮助解决持续困扰饥饿、气候变化、疾病、难以获得适当医疗等等的世界问题。
想象一下印度的一个乡村，那里的医生、尤其是专家，更是少之又少。在这里，训练有素且完全合规的人工智能诊断工具可以弥合深度的可用性和专业知识差距（不是通过取代人类医生，而是通过扩大他们的覆盖范围）。这种急需的创新可以提供不存在的拯救生命的专业知识之前。
另一个很好的例子是人工智能治疗伴侣的兴起。在这个国家和世界各地的太多人每天都会经历漫长、孤独的日子或深夜焦虑症时，人工智能治疗师可以成为一个随时可用且及时的资源，当孤立威胁到某人的心理健康和福祉时，可以使用人工智能治疗师。这种友好的人工智能伴侣不会取代人类的接触，而是在没有人类接触的情况下出现、可用且有价值。