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什么是(人工)智能? - 今天的基督教

2025-07-02 10:00:04 英文原文

作者:Kara Bettis Carvalho

四名专家在AI时代的知识中加重了知识。

Collage of illustrations featuring closeups of human eyes, fingertips and yellow gradients.

Zhenya Oliinyk的插图

在这个系列中

从历史上看,神学家已经确定了几个关于以上帝形象做出的意义的标记:理性,爱的能力和堕落前人类正义的状态。

这个非常开放的术语在解释史上证明了这太容易了。写信圣经学者戴维·J·A·克莱恩斯(David J. A. Clines)。

今天,鉴于几乎自主机器人和大型语言模型(LLMS)的技术格局,我们将重新搏斗。在许多方面,我们在问成为人类意味着什么。特别是随着生成人工智能的发展,我们可能会开始质疑我们在世界上的地位。我们可以与chatgpt建立人际关系吗?如果我们失去了工作或为人工智能而进行的工艺,我们会落在社会食物链上吗?

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抱歉,出了点问题。请重试。

我们的问题与我们的工作有关,但关于神学和道德。作为基督徒,我们必须询问情报在Imago DeiAI是否真正聪明。我们不是上帝,动物或机器。我们的世界大部分地区都是为了使我们不那么人道地生活,那么我们如何看待在越来越多的技术世界中对上帝的想象?

对于我们的7月/8月印刷问题,CT邀请了软件工程师,研究人员,技术企业家和教授来考虑我们如何定义情报,无论是在数学计算,我们的爱的能力还是我们的体验能力中。

毕竟,我们是人类。

卡拉·贝蒂斯·卡瓦略(Kara Bettis Carvalho)是今天基督教的想法编辑。

也在这个问题上

随着人工智能每天的发展发生变化,我们越来越询问是什么使人类与我们使用的机器不同。在这个问题上,艾米丽·贝尔兹(Emily Belz)向我们介绍了科技工人的人工智能发展前线,收获普鲁德(Harvest Prude)解释了算法如何影响基督教的求爱,而米罗斯拉夫·沃尔夫(Miroslav Volf)则在超人类主义的问题上写道。几位作家提请我们注意成为人类的礼物:Haejin和Makoto Fujimura指出了我们的美丽和正义,凯利·卡皮克(Kelly Kapic)提醒我们上帝的最高目标不是效率,而詹·波洛克·米歇尔(Jen Pollock Michel)对阿尔茨海默氏症的影响写道。我们将未来主义者,神学家,艺术家,从业者和教授汇集在一起​​,以考虑技术如何塑造我们。

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