AI生成的图像查理·柯克拥抱耶稣。柯克的另一个与天使翼和光晕合影。然后是柯克之一与乔治·弗洛伊德站在一起在天堂的大门。
当美国著名的政治或文化人物在美国死亡时，他们的生活经常纪念转向造影。这就是自保守派激进主义者可怕的杀害以来发生了什么事Turning Point USA联合创始人Charlie Kirk。
hagiography一词来自基督教关于圣徒生活的传统，但是这种做法经常渗入世俗的政治和媒体，属于所谓的社会学，政治的宗教化尤其是暗杀和暴力死亡，倾向于用神圣的术语来解释：该人成为世俗的烈士谁做出了英勇的牺牲。他们被描绘成道德上正义和精神上的纯洁。
在某种程度上，这是哀悼的自然部分。但是，仔细研究了为什么会发生这种情况以及如何加速互联网 - 当今美国政治的一些重要见解。
从总统到抗议领导人
构造罗纳德·里根（Ronald Reagan）的总统图像是此过程的主要例子。
总统任期后，共和党领导人稳步地将他的记忆稳步化成一个保守胜利的象征，轻描淡写的丑闻，例如伊朗 - 控制或里根早期对公民权利的怀疑。今天，里根被记住是一个复杂的政治家，而是自由市场和爱国主义的圣人。
在自由主义者中，小马丁·路德·金（Martin Luther King Jr.）经历了类似的转变，尽管它采取了不同的形式。国王对资本主义的批评，，，，军国主义和结构性种族主义在大多数主流纪念中通常都会轻描淡写，留下和平梦想家的柔和形象。年度假期，数十个街头重置公共壁画尊敬他，但他们也将他的遗产驯服为一个普遍可口的团结故事。
甚至更多有争议的人物，例如约翰·肯尼迪或者亚伯拉罕·林肯显示相同的模式。他们的暗杀之后是哀悼的浪潮，使他们升高到了近乎神秘的身份。
肯尼迪去世几十年后，他的肖像挂在许多人的房屋 美国天主教徒，通常与宗教肖像相邻，例如圣母玛利亚雕像。与此同时，林肯成为了一种公民圣人：他在华盛顿特区的纪念馆看起来像一座寺庙，他的演讲中有话蚀刻到墙壁。
为什么会发生什么以及它的含义
公众人物的hagiography有几个目的。它刺激了深厚的人类需求，通过在混乱中提供道德清晰度来帮助悲伤社区管理损失。
它也允许通过成圣的领导人和劝阻异议来巩固权力的政治运动。它使追随者保证他们的事业是正义的，甚至是宇宙。
在两极分化的环境中，人物向圣人的抬高不仅仅是尊敬个人。这将一场政治斗争变成了一场神圣的斗争。如果您将某人视为烈士，那么反对他们的运动不仅是分歧，而且是亵渎。从这个意义上讲，Hagiography不仅仅是记住死者：它动员了生活。
但是有风险。一旦某人被构成圣徒，批评就会变得禁忌。一个人物越s骨，讨论他们的缺陷，错误或有争议的行动就越难。Hagiography使历史变平并缩小了民主辩论。
后伊丽莎白二世女王于2022年去世，例如，英国和国外的公众哀悼很快将她的遗产提升为稳定和连续性的象征，以大规模的致敬，病毒图像和全球仪式改变了一个复杂的统治进入简化的奉献和服务的故事。
它还燃烧极化。如果一侧的领导者是烈士，那么另一侧必须是恶棍。框架很简单，但功能强大。
在柯克的案子中，他的许多支持者都将他描述为一个寻求真理的人，其死亡强调了更深入的道德信息。在亚利桑那州柯克的追悼会上，唐纳德·特朗普总统称他为美国自由的烈士在社交媒体上，美国和柯克的官方X帐户描述为美国最伟大的言论自由的烈士……
这样，他们将他的死亡提升为象征着更大的战斗过度审查。通过强调他只是在讲话时死亡的事实，他们还加强了这样一个观念，即自由主义者和左派更有可能诉诸暴力以使他们的意识形态敌人，即使有证据表明。
数字增压
像圣徒一样对待公众人物并不是什么新鲜事物，但是过程的速度和规模是。在过去的二十年中，社交媒体从缓慢的文化漂移中转变为快速生产周期。
模因，直播和主题标签现在允许任何人供他们钦佩的人。当NBA男装大厅科比·布莱恩特（Kobe Bryant）于2020年去世时社交媒体在几个小时内被奉献的图像淹没，壁画和视频汇编那不仅是运动员：他成为了毅力的精神偶像。
同样，之后露丝·巴德·金斯堡（Ruth Bader Ginsburg）的死亡，臭名昭著的RBG模因生态系统立即扩展到包括数字肖像 和商品这使她成为了圣经的捍卫者。
这同样的动态包围了查理·柯克（Charlie Kirk）。在他暗杀的几个小时内，模因出现柯克（Kirk）戴在美国国旗上，被耶稣携带。
在他去世后的几天里，ai生成的柯克的音频剪辑是“讲道”开始在线流通的，而支持者共享圣经经文他们声称与他去世的确切时机相符。这些行为一起以宗教的方式造就了他的死：这只是一个政治暗杀 - 这是一个具有精神意义的时刻。
这样的剪辑和经文轻松地在社交媒体上传播，关于公众人物的叙述可以在几个小时内巩固，通常在确认事实之前，几乎没有细微差别或调查的空间。
易于创建的模因和视频使普通用户能够参与术语，使它更像是基层的努力，而不是从上到下施加的东西。
换句话说，数字文化将曾经是纪念碑和教科书的缓慢作品转变为一种活泼，灵活的文化和政治宗教。
走向更清晰的政治
Hagiography不会消失。它太有效地满足了情感和政治需求。但是，承认其模式有助于公民和记者抵制其扭曲。任务不是否认悲伤或钦佩，而是为细微差别和问责制保留空间。
在美国，宗教，文化和政治经常交织，认识到政治中的圣诞节始终是建立的，并且通常战略可以更好地允许人们尊重损失，而不会让神话决定公共生活的条件。